المقارنة بين الأقوال الفقهية بالذكاء الاصطناعي وأهم تطبيقاتها

شهد البحث الفقهي خلال السنوات الأخيرة تحولًا واضحًا في أدوات الوصول إلى المعلومات وتحليلها، فلم يعد الباحث يعتمد فقط على الكتب الورقية بل أصبح قادرًا على الاستفادة من قواعد البيانات الرقمية وفي هذا السياق برزت المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي بوصفها إحدى التطبيقات التي يمكن أن تساعد الباحث في تنظيم المقارنة بين الأقوال الفقهية.

يمكن للذكاء الاصطناعي مساعدة الباحث في المرحلة الأولى من المقارنة من خلال جمع الأقوال الفقهية ذات الصلة بالمسألة محل البحث، فعوضًا عن البحث اليدوي في عدد كبير من الكتب، يستطيع الباحث استخدام أدوات البحث الدلالي؛ لاكتشاف المواضع التي تتحدث عن المسألة، حتى عندما تختلف صياغة السؤال عن صياغة الفقيه.

وتفيد هذه الخاصية في المسائل التي تتعدد فيها العبارات والمصطلحات؛ فقد يعبر أحد الفقهاء عن الحكم بمصطلح، بينما يعبر فقيه آخر عنه بعبارة مختلفة، ويمكن للنماذج اللغوية الحديثة أن تساعد في ربط العبارات المتقاربة دلاليًا، مما يوفر للباحث نقطة بداية جيدة لجمع المادة العلمية.

كما يمكن للذكاء الاصطناعي أن يساعد في تصنيف الأقوال وفق المذاهب الفقهية أو اتجاهات العلماء أو نوع الدليل أو طبيعة التعليل، وتسمى هذه العملية المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي، وهذا التصنيف قد يكون مفيدًا جدًا في الدراسات المقارنة؛ لأنه يحول المادة المتناثرة في الكتب إلى صورة منظمة يستطيع الباحث مراجعتها وتحليلها.

ومن الاستخدامات المهمة كذلك إمكانية طلب تنظيم الأقوال في صورة عناصر متقابلة، مثل: القائل، والحكم، والدليل، ووجه الاستدلال، والتعليل، والاعتراضات، والجواب عنها، لكن ينبغي التعامل مع هذا التنظيم باعتباره مسودة بحثية تحتاج إلى مراجعة، لأن النموذج قد يخلط بين قولين أو ينسب تعليلًا إلى غير صاحبه.

ويمكن أيضًا استخدام الذكاء الاصطناعي لاكتشاف مواضع الاختلاف الحقيقي بين الأقوال؛ فليس كل اختلاف في الألفاظ اختلافًا في الحكم، كما أن بعض الأقوال قد تكون متقاربة في النتيجة وإن اختلفت طريقة التعبير عنها، وهنا يستطيع الذكاء الاصطناعي تقديم تصور أولي، بينما يظل تحديد حقيقة الخلاف من مسؤولية الباحث.

 

تتعدد العناصر التي يمكن أن تدخل في عملية المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي، ويعتمد اختيارها على طبيعة البحث وسؤاله العلمي، وتتمثل هذه العناصر في الآتي:

✦ الحكم الفقهي

 إذ يمكن ترتيب أقوال العلماء في المسألة، وبيان ما إذا كان الحكم واجبًا أو مندوبًا أو مباحًا أو مكروهًا أو محرمًا، مع مراعاة أن المصطلحات قد تختلف دلالاتها بحسب المذهب والسياق.

 

✦ الاتجاه الفقهي

 حيث يستطيع الباحث تقسيم الأقوال بحسب المذاهب أو العلماء أو المدارس الفقهية، ويساعد ذلك في معرفة مدى انتشار القول، وموقعه داخل المذهب، وهل هو قول معتمد أم رواية أو وجه أو قول شاذ.

 

✦ الأدلة الشرعية

 ويمكن مقارنة نوع الدليل الذي استند إليه كل اتجاه، مثل القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، والقياس، والمصلحة، والعرف، والاستصحاب وغيرها من الأدلة والقواعد التي تختلف درجة حضورها بحسب المسألة والمنهج الأصولي.

ويأتي بعد ذلك وجه الاستدلال، وهو من أهم عناصر المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي؛ لأن مجرد ذكر الدليل لا يكشف عن طريقة توظيفه، فقد يستدل فقيهان بالنص نفسه، لكن يختلفان في فهم دلالته أو في تحديد مناط الحكم أو في الجمع بين الأدلة.

ويمكن كذلك مقارنة التعليل الفقهي، أي السبب الذي بنى عليه الفقيه حكمه، وهذه المقارنة مفيدة بصورة خاصة في الدراسات التي تبحث في أثر العلة أو المقصد أو المصلحة في اختلاف الأحكام.

 

✦ القواعد الأصولية والفقهية

 وهي قواعد تحكم عملية الاستنباط، فقد يرجع اختلاف الفقهاء إلى اختلافهم في قاعدة أصولية معينة أو في شروط تطبيق قاعدة فقهية، ومن ثم فإن كشف هذه القواعد يساعد الباحث على فهم جذور الخلاف بدلًا من الاكتفاء بعرض نتائجه.

كما يمكن مقارنة آثار كل قول وتطبيقاته، خاصة في المسائل المعاصرة، بحيث لا يقتصر البحث على عرض الخلاف النظري، وإنما ينتقل إلى بيان كيفية انعكاس كل اتجاه على الوقائع والتطبيقات.

 

 

تبدأ المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي بتحديد المسألة الفقهية بدقة، فلا ينبغي للباحث أن يدخل إلى أداة الذكاء الاصطناعي بسؤال عام مثل: "ما أقوال الفقهاء في المسألة؟"، بل الأفضل أن يحدد محل البحث والمصطلحات الأساسية والنطاق الزمني والمذاهب أو العلماء الذين يريد دراستهم.

بعد ذلك تأتي مرحلة جمع المصادر الأصلية، وهذه خطوة أساسية؛ لأن جودة المقارنة تعتمد على جودة النصوص التي ستُقارن، والأفضل أن يحصل الباحث على النصوص من الكتب المحققة أو قواعد البيانات العلمية الموثوقة، ثم يستخدم الذكاء الاصطناعي في تنظيمها بدلًا من الاعتماد على إجابة عامة قد لا تذكر مصادر دقيقة.

في الخطوة الثالثة يمكن استخدام الذكاء الاصطناعي في استخراج الأقوال من النصوص. ويطلب الباحث من الأداة تحديد المواضع التي تتحدث عن المسألة، مع الحفاظ على النص الأصلي والإشارة إلى مصدره وصفحته أو موضعه.

ثم تأتي مرحلة تصنيف الأقوال، وهي من أهم مراحل المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي بحيث توضع النصوص تحت عناوين مثل: القول الأول، القول الثاني، القول الثالث، مع بيان أصحاب كل قول. وهنا ينبغي الانتباه إلى أن النموذج قد يخلط بين الروايات داخل المذهب الواحد، ولذلك يجب مراجعة التصنيف.

بعد ذلك ينتقل الباحث إلى مقارنة الأدلة والتعليلات. ويمكن إعداد مجموعة من الأسئلة المعيارية لكل قول، مثل: ما الدليل؟ ما وجه الاستدلال؟ ما القاعدة الأصولية المستخدمة؟ ما العلة؟ وما أبرز الاعتراضات الواردة عليه؟

ثم يمكن تحويل النتائج إلى جدول مقارن يساعد الباحث على رؤية أوجه الاتفاق والاختلاف بصورة واضحة. ويُستحسن أن يكون الجدول مرحلة تنظيمية، لا نهاية التحليل؛ لأن الجدول لا يغني عن المناقشة العلمية.

وفي المرحلة الأخيرة، يقوم الباحث بإعادة قراءة المصادر الأصلية، ومقارنة النتائج التي قدمها الذكاء الاصطناعي بالنصوص الفقهية، ثم يصحح الأخطاء ويضيف ما أغفلته الأداة. وبعد ذلك فقط يمكن الانتقال إلى صياغة النتائج العلمية.

 

اطلع الان على البحث الشرعي في عصر الذكاء الاصطناعي| الفرص والتحديات

 

تُعد عملية التحقق من أهم مراحل المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي؛ لأن النموذج قد يقدم إجابة تبدو منطقية ومنظمة، لكنها قد تتضمن خطأ في النقل أو نسبة قول إلى فقيه لم يقله، أو الخلط بين قول المذهب والقول الشخصي لأحد علمائه.

ويبدأ التحقق بالرجوع إلى المصدر الأصلي الذي نُسب إليه القول. فإذا ذكر الذكاء الاصطناعي أن عالمًا معينًا قال حكمًا محددًا، فلا يكفي ظهور اسم الكتاب في الإجابة، بل ينبغي للباحث مراجعة الكتاب نفسه والموضع الذي ورد فيه القول.

كما ينبغي التحقق من صحة الاقتباس، لأن النماذج اللغوية قد تعيد صياغة النص بطريقة توهم أنه اقتباس حرفي. لذلك يجب التمييز بوضوح بين النص المنقول من المصدر وبين التفسير أو التلخيص الذي أنتجه الذكاء الاصطناعي.

ومن المهم أيضًا التحقق من درجة نسبة القول إلى المذهب، فقد يكون القول رواية غير مشهورة أو وجهًا ضعيفًا أو تخريجًا متأخرًا، بينما تقدمه الأداة على أنه يمثل المذهب كله. وهذه من أخطر الأخطاء التي يمكن أن تؤثر في الدراسات المقارنة.

ويحتاج الباحث في عملية المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي إلى مراجعة السياق الكامل للنص؛ فقد ترد عبارة فقهية في سياق خاص، أو تكون مقيدة بشرط، أو تتعلق بحالة استثنائية، بينما يؤدي اقتطاعها إلى إعطاء معنى مختلف.

رغم الفوائد الكبيرة التي تقدمها أدوات الذكاء الاصطناعي، فإن المقارنة الفقهية الناتجة عنه ليست خالية من المخاطر، وأول هذه المخاطر هو الهلوسة العلمية، أي إنتاج معلومات غير صحيحة بصياغة تبدو موثوقة.

وقد تتمثل المشكلة في اختلاق مرجع أو صفحة أو نسبة قول إلى عالم، وهذه المشكلة خطيرة بصورة خاصة في البحث الفقهي؛ لأن التوثيق ليس عنصرًا شكليًا، وإنما جزء من سلامة البحث وإمكان التحقق من نتائجه.

ومن المخاطر أيضًا التبسيط المفرط للخلاف الفقهي، فقد يختصر الذكاء الاصطناعي خلافًا مركبًا في قولين فقط، بينما تكشف المصادر عن عدة اتجاهات وروايات وتفصيلات. لذلك فإن الباحث الذي يعتمد على الإجابة الجاهزة قد يفقد جزءًا مهمًا من الصورة العلمية.

ومن مخاطر المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي الخلط بين المصطلحات الفقهية والأصولية، فالمصطلح الواحد قد يحمل دلالة خاصة عند مذهب معين، وقد يؤدي تفسيره بالمعنى الشائع إلى فهم غير دقيق للنص.

ومن المخاطر كذلك إسقاط السياق التاريخي والمذهبي؛ فالفقهاء لم يصوغوا أقوالهم في فراغ، وإنما جاءت في سياقات علمية مختلفة، وقد يكون اختلاف الحكم مرتبطًا بظروف المسألة أو بمبنى أصولي معين.

كما أن الاعتماد المفرط على الذكاء الاصطناعي قد يؤدي إلى إضعاف مهارة الباحث في قراءة المصادر الأصلية. فإذا تحول الباحث من قارئ للنصوص إلى مجرد مدقق لإجابات الآلة، فقد يفقد تدريجيًا القدرة على اكتشاف دقائق الخلاف ومناهج الفقهاء.

ولهذا فإن الاستخدام الصحيح يقوم على قاعدة أساسية: الذكاء الاصطناعي يساعد في المقارنة، لكنه لا يتحمل وحده مسؤولية صحة المقارنة.

يمكن للذكاء الاصطناعي أن يساعد الباحث في عرض معايير الترجيح وتجميع الأدلة والمناقشات المتعلقة بكل قول، لكن ليست من مهمة المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي الترجيح الفقهي؛ لأنه ليس مجرد عملية حسابية تقوم على عدد الأدلة أو عدد العلماء المؤيدين للقول.

إن الترجيح في الفقه يرتبط بفهم النصوص، وقواعد الاستدلال، وصحة الأحاديث، ودلالات الألفاظ، وتعارض الأدلة، ومناهج الأئمة، وغير ذلك من عناصر دقيقة، وقد يبدو قول معين أكثر قوة في عرض آلي مختصر؛ لذلك يجب أن يكون الذكاء الاصطناعي أداة لتحضير عملية الترجيح، وليس بديلًا عن الباحث المتخصص.

ويمكن للباحث الاستفادة منه في إعداد مصفوفة للترجيح، مثل: قوة الدليل، وصحة الاستدلال، وموافقة القواعد الأصولية، ودرجة الاعتراضات، ومدى قوة الأجوبة عنها. وبعد ذلك يقوم الباحث نفسه بدراسة هذه العناصر وإصدار النتيجة وفق المنهج العلمي المعتمد في البحث.

ومن المهم كذلك التمييز بين ترجيح العلماء المنقول في المصادر وبين الترجيح الذي يستنتجه الذكاء الاصطناعي، فإذا قالت الأداة إن قولًا ما هو الراجح، فيجب السؤال: الراجح عند من؟ وبأي معيار؟ ومن أين استُمد هذا الترجيح؟

ولمعرفة طبيعة المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي يمكن للباحث إنشاء جدول يساعده على تنظيم المادة قبل كتابة المبحث المقارن. والنموذج التالي يصلح للتعديل وفق موضوع البحث:

وجه المقارنة	القول الأول	القول الثاني	القول الثالث
أصحاب القول	فقهاء الاتجاه الأول	فقهاء الاتجاه الثاني	فقهاء الاتجاه الثالث
الحكم الفقهي	الحكم وفق القول الأول	الحكم وفق القول الثاني	الحكم وفق القول الثالث
الدليل	الدليل المعتمد	الدليل المعتمد	الدليل المعتمد
وجه الاستدلال	كيفية الاستدلال	كيفية الاستدلال	كيفية الاستدلال
العلة	التعليل الفقهي	التعليل الفقهي	التعليل الفقهي
الاعتراضات	الاعتراض الأول	الثاني	الثالث
أهم المصادر	المصدر الأول	الثاني	الثالث

 

ولا ينبغي أن يتعامل الباحث مع هذا الجدول باعتباره نتيجة نهائية؛ بل هو أداة تنظيم وتحليل تساعده على اكتشاف الفروق بين الأقوال، ثم العودة إلى المصادر ومناقشة كل عنصر بصورة مستقلة.

 

 تعرف على الباحث الشرعي في العصر الرقمي| المهارات وطرق الاستفادة

 

إن إجراء دراسة علمية في المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي يحتاج إلى أكثر من مجرد استخدام أداة ذكاء اصطناعي؛ فهو يتطلب منهجًا واضحًا لجمع المصادر وتحليل الأقوال وتوثيق النصوص ومراجعة النتائج.

ومن هنا يأتي الدعم الأكاديمي المتخصص في مساعدة الباحث على تحديد موضوع المقارنة، وصياغة الإشكالية، واختيار المنهج المناسب، وبناء خطة البحث، وتحديد المصادر الفقهية الأساسية التي ينبغي الرجوع إليها.

كما يمكن أن يمتد الدعم إلى تنظيم المادة العلمية في بطاقات بحثية وجداول مقارنة، وتصنيف الأقوال بحسب المذاهب والاتجاهات، ومساعدة الباحث في اكتشاف نقاط الاتفاق والاختلاف، مع التأكيد على ضرورة الرجوع إلى المصادر الأصلية عند كل نتيجة مهمة.

ويفيد هذا النوع من الدعم خصوصًا طلاب الدراسات العليا الذين يريدون استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي، فيمكنهم المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي بطريقة علمية لا تضعف قيمة البحث أو استقلالية الباحث، فالهدف ليس أن يحل الذكاء الاصطناعي محل الباحث، وإنما أن يساعده على توفير الوقت وتحسين تنظيم المادة.

كما يمكن تقديم المساعدة في مراجعة المقارنات الفقهية وتحديد مواطن الحاجة إلى التحقق، بحيث يعرف الباحث أي النتائج يمكن الاستفادة منها مباشرة في مرحلة التنظيم، وأيها تحتاج إلى مراجعة موسعة في المصادر الأصلية.

والأهم أن يبقى القرار العلمي النهائي بيد الباحث؛ لأن القيمة الحقيقية للبحث الأكاديمي لا تكمن في كثرة الأدوات المستخدمة، وإنما في سلامة المنهج ودقة التوثيق وقوة التحليل والاستقلال العلمي.

 

✦هل يمكن استخدام الذكاء الاصطناعي لجمع الأقوال الفقهية؟

نعم، يمكن استخدام المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي كأداة مساعدة في البحث عن الأقوال وتصنيفها.

 

✦هل الذكاء الاصطناعي قادر على فهم الخلاف بين المذاهب؟

يمكنه تقديم تصور أولي للخلاف، لكنه قد يخلط بين الروايات والوجوه والقول المعتمد، ولذلك لا بد من مراجعة كتب المذهب ومصادر الخلاف.

 

✦هل يمكن الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في توثيق الأقوال؟

لا ينبغي الاعتماد عليه وحده؛ إذ يجب التحقق من اسم الكتاب والطبعة والجزء والصفحة والنص المنقول من المصدر الأصلي.

 

✦هل يستطيع الذكاء الاصطناعي اكتشاف أوجه الاتفاق بين الفقهاء؟

نعم، يمكنه المساعدة في تحديد أوجه الاتفاق والتقارب، خاصة عند معالجة مجموعة كبيرة من النصوص، لكن النتيجة تحتاج إلى مراجعة الباحث.

 

✦هل يمكن للذكاء الاصطناعي تحديد القول الراجح؟

يمكنه عرض معايير وأدلة الترجيح ومقارنتها، لكنه لا ينبغي أن يكون صاحب القرار النهائي في الترجيح الفقهي.

 

✦ما أهم فائدة للمقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي؟

من أبرز فوائد المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي تسريع جمع المادة وتنظيم الأقوال والكشف عن أوجه التشابه والاختلاف.

 

✦ما أخطر خطأ في استخدام الذكاء الاصطناعي في المقارنة الفقهية؟

من أخطر الأخطاء قبول المعلومات أو المراجع التي يقدمها النموذج دون التحقق منها في المصادر الأصلية.

 

✦هل يمكن أن يحل الذكاء الاصطناعي محل الباحث؟

لا؛ فالذكاء الاصطناعي أداة مساعدة، بينما يتحمل الباحث مسؤولية اختيار المصادر وفهم النصوص وتحليل الخلاف وتوثيق النتائج.

 

✦هل يصلح استخدام الذكاء الاصطناعي في رسائل الماجستير والدكتوراه؟

يمكن الاستفادة منه في مراحل مثل البحث الأولي والتنظيم والتحليل المساعد، بشرط الالتزام بسياسات المؤسسة الأكاديمية وقواعد النزاهة العلمية، وعدم تقديم مخرجات الآلة بوصفها بحثًا أصيلًا للباحث.

 

✦ما أفضل طريقة لاستخدام الذكاء الاصطناعي في المقارنة الفقهية؟

الأفضل أن يستخدمه الباحث على مراحل: جمع أولي للمادة، ثم تصنيف الأقوال، ثم بناء جدول المقارنة، ثم مراجعة المصادر الأصلية، ثم التحليل والترجيح من قبل الباحث.

 

المراجع

✦الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، بعنوان: حكم استخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي (AI) في الاستفتاء، 

✦المنظور الشرعي لاستخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي في استنباط الأحكام والفتاوى الشرعية، حنان بنت محمد، حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالمنصورة، فبراير 2025م، ص1241 – 1296.

✦الموقع الرسمي لدار الإفتاء الأردنية، بحث بعنوان: استخدام الذكاء الاصطناعي في الإفتاء/ أنموذجًا، 

تعد مكتبتك هي الاقوى في المجال الاكاديمي الذي يتجه اليه الباحثين دائمًا لذلك لا تفوت أحدث مقالاتنا

 

أصبحت المقارنة الفقهية بالذكاء الاصطناعي من المجالات الواعدة التي يمكن أن تقدم للباحث أدوات جديدة للتعامل مع الكم الكبير من المادة الفقهية المتاحة في المصادر الرقمية. فالذكاء الاصطناعي يستطيع أن يساعد في جمع الأقوال، وتصنيفها، واستخراج عناصر المقارنة، وتنظيم الأدلة والتعليلات في صورة تسهل دراستها.

وإذا كنت طالب ماجستير أو دكتوراه، أو تخطط لإعداد بحث فقهي متميز، فإن شركة مكتبتك للاستشارات الأكاديمية والترجمة يمكن أن تكون شريكًا لك في رحلتك البحثية، من خلال تقديم خدمات أكاديمية تساعدك على تطوير فكرة البحث، وبناء الخطة، وتنظيم المادة العلمية، وتنفيذ الدورات التدريبية للبحث العلمي، واتساب.